眾所周知手工繞線機(jī)，造紙術(shù)是中國(guó)古代"四大發(fā)明"之一，作為四大發(fā)明之一，造紙術(shù)對(duì)手工繞線機(jī)我國(guó)乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。但是，隨著時(shí)光的流逝，現(xiàn)代化的工業(yè)設(shè)備早已將生產(chǎn)紙張變成了機(jī)械化運(yùn)作。不過(guò)，中國(guó)二千多年前的古法造紙術(shù)并沒(méi)有隨日月年輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而消失，陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)北張村楮皮紙作坊就是最好證明。今天的《文化三秦》讓我們通過(guò)“楮皮紙制作技藝”陜西省代表性傳承人馬松勝的講述，一起了解古法造紙這一古老技藝，感受傳承了2000多年的蔡倫造紙術(shù)。

馬松勝

　　馬松勝，男，1957年8月生，世代居住在北張村，以造紙為生，北張村的古法造紙歷史悠久，曾經(jīng)的北張村家家戶戶以造紙為生，是名副其實(shí)的“紙村”。據(jù)考證北張村的造紙歷史可以追溯到漢代蔡倫時(shí)期。可以說(shuō)，北張村的造紙術(shù)，源于西漢漢武帝時(shí)期，盛于唐、宋、明、清等朝。北張村所造的紙自唐沿襲至清，一直是奏折和科舉考試用紙，被歷代視為精品。隋唐時(shí)白麻紙還傳入朝鮮、日本等國(guó)。因此，造紙?jiān)诒睆埓逵兄凭玫臍v史，世代居住在這里的孩子往往從小就在父輩們的口傳心授下開(kāi)始學(xué)習(xí)造紙，馬松勝自然也不例外,17歲手工繞線機(jī)他就開(kāi)始了自己的造紙生涯。

　　馬松勝

　　北張村沿用的傳統(tǒng)的造紙工藝全部由手工完成，這種古老的手工藝使用工具簡(jiǎn)單，但操作工序復(fù)雜，原料選材考究，終南山和灃河盛產(chǎn)的隔年生楮樹枝條是造紙最好的原料，將冬季和春季采集的隔年楮樹枝條剝皮扎捆曬干備用。制作紙時(shí)再將楮樹皮經(jīng)過(guò)浸泡、蒸皮、碾壓、漂洗、踏碓、切翻、搗漿等加工流程。搗漿結(jié)束后造紙的原料準(zhǔn)備階段才算初步完成。

馬松勝

　　原料準(zhǔn)備好之后就到了造紙的階段，造紙階段需要做到是抄紙、除水、曬紙、揭紙。這中間比較考驗(yàn)手藝的當(dāng)屬抄紙工藝，將粉碎后的紙漿放入紙槽中，手持飛桿來(lái)回?cái)噭?dòng)，使纖維均勻分布在水中，隨后巧妙的使?jié){中的纖維覆蓋在紙簾上，形成濕紙，一張張疊放于紙床上，然后附在竹門簾上，太陽(yáng)曬干后揭下才能最終形成一張最原始的紙。至今在長(zhǎng)安區(qū)北張村造紙過(guò)程幾乎全靠人力，出紙要經(jīng)過(guò)10道大工序，72道小工序，需要付出超體力的勞動(dòng)。

經(jīng)過(guò)浸泡、碾壓、蒸煮、漂洗、踏切、搗漿、抄紙、晾曬等三大門類、十道大工序，七十二道純手工程序，制成一張張纖薄卻韌性十足的紙。這種紙被稱作楮皮紙。楮皮紙因?yàn)轫g性強(qiáng)、不易變色、產(chǎn)量有限而成為文人墨客的摯愛(ài)珍品，也是北張村人的驕傲，北張村生產(chǎn)的楮皮紙，因沿用古人造紙的技術(shù)，其紙依舊存有古代紙張的模樣，光澤度較低，表面有明顯的紋路，裁出的四邊盡是毛茸茸的棉絮，散發(fā)著悠悠古意。

馬松勝的老伴鄒選利

　　造紙是一個(gè)辛苦的活計(jì)。在過(guò)去，北張村流傳著“有女甭嫁北張村，半夜起來(lái)站墻根”的說(shuō)法，說(shuō)的就是造紙人家每天要早早起來(lái)踏碓。踏碓時(shí)聲響很大，常常影響到鄰近村子的人休息，于是鄰村人常用“北張村的狗踏碓，把人整的不得睡”這句順口溜來(lái)表達(dá)不滿。從最開(kāi)始造紙的那一天算起，馬松勝已經(jīng)從事這個(gè)行業(yè)43年了，馬松勝的老伴鄒選利也習(xí)慣了這種“夫抄紙，妻貼紙”的生活，談到家人，馬松勝充滿了愧疚之情，他認(rèn)為自己造紙，一家人陪著他沒(méi)白沒(méi)黑地忙，害苦了一家人。

馬松勝

　　正是因?yàn)樽约旱南矏?ài)，以及家人的支持，馬松勝才可以在造紙這條路上孜孜不倦的行走了40多年，在這40多年里，馬松勝在造紙技術(shù)方面不斷琢磨，多次嘗試，最終把古老的造紙技術(shù)和現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，生產(chǎn)出了既能保持古老造紙風(fēng)格，又更加光潔、柔軟的紙張?？梢哉f(shuō)馬松勝把祖輩傳承下來(lái)的古代造紙術(shù)提升到了新的境界，馬松勝造的紙成為文人墨客摯愛(ài)的珍品。在北張村很多人會(huì)因?yàn)榧垙埖匿N路問(wèn)題而發(fā)愁，馬松勝卻并不為此擔(dān)憂，因?yàn)樗a(chǎn)的高質(zhì)量的楮皮紙遠(yuǎn)銷我國(guó)內(nèi)地和港澳地區(qū)，馬松勝認(rèn)為他是用質(zhì)量和誠(chéng)信守住了屬于自己的古法造紙市場(chǎng)。

　　現(xiàn)在，馬松勝除了自己始終堅(jiān)持古法造紙，作為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，馬松勝明白除了堅(jiān)守，他身上還有傳承的歷史重任，在傳承的過(guò)程中，他毫無(wú)保留的把自己掌握和研究的造紙技術(shù)傾囊相授給下一代，其中不僅包括他的兒子馬軍坡，更多的是熱愛(ài)造紙術(shù)的相親們，隨著非遺保護(hù)受到越來(lái)越多的關(guān)注，現(xiàn)在在馬松勝的努力下，由縣文化局主辦的“楮皮紙抄制技藝傳習(xí)所”已經(jīng)有兩所了，他們的兒孫也在傳承這古老的造紙技藝中，守望著北張村與中華民族的歷史印記。

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　　《蔡倫造紙今猶存——訪北張村古法造紙傳承人馬松勝》

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（本文圖片來(lái)源西部網(wǎng)）