大門(mén)
大門(mén)是氣口,屬內(nèi)外氣流動(dòng)動(dòng)物單挑壓分機(jī)的必經(jīng)之地,是與外界聯(lián)系的咽喉和屏障。要因勢(shì)利導(dǎo),因環(huán)境、地域、大氣環(huán)流等因素而定。三要:門(mén)、主房、灶。六事:門(mén)、路、灶、井、坑、廁。
四選擇:1前朱雀(南門(mén))2左青龍3右白虎4后玄武(北門(mén))好吉劣不吉配圖門(mén)要配路形:玄武·水北方南方朱雀·火開(kāi)1:前方為明堂:綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)。開(kāi)2:以路為水。地氣由高、多向低、少進(jìn)行。大門(mén)前有街、走廊的,右路長(zhǎng)=來(lái)水;左路短=去水。開(kāi)左門(mén)收截地氣,稱(chēng):“青龍門(mén)收氣”。開(kāi)3:同上,但左路長(zhǎng)由路短。破解方法:內(nèi)置屏風(fēng)。穿心劍:大門(mén)正對(duì)走廊或通道(廊長(zhǎng)于室內(nèi)進(jìn)深——禍最大)。財(cái)流:大門(mén)對(duì)樓梯:向下——流逝。向上——放大葉植物,引財(cái)。電梯吸氣:電梯正對(duì)大門(mén),犯沖。破解方法:屏風(fēng)、花叢(圓潤(rùn))、大型綠植。入門(mén)宜三見(jiàn):見(jiàn)紅——喜慶。壁紙、裝飾。見(jiàn)綠——舒爽。植物。見(jiàn)畫(huà)——涵養(yǎng)。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、畫(huà)。入門(mén)宜三不見(jiàn):開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶——火氣沖人。開(kāi)門(mén)見(jiàn)廁——穢氣襲人。開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡——鏡為反射,好壞均反。大門(mén)兩大忌諱: 1、橫梁壓門(mén):壓抑、不安全感。
2、拱形門(mén):似墓碑,類(lèi)陰宅。大門(mén)的顏色、尺寸:顏色與主人的五行配。尺寸與房子成比例。宜新。門(mén)旁宜放水、水種植物及插花等。
玄關(guān)
玄關(guān)在佛教中被稱(chēng)為入道之門(mén)。據(jù)心理學(xué)分析,第一印象產(chǎn)生于前7秒。玄關(guān)是從大門(mén)進(jìn)入客廳的緩沖區(qū)域,讓運(yùn)動(dòng)的進(jìn)入者靜氣斂神。保家人隱私。 避諱:尖角沖射:門(mén)口正對(duì)附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角。暗箭傷胸:正對(duì)的大路或街巷呈一條直線(xiàn)。斜路直沖:住宅位低,承受大路從高位直撲的巨大壓力。門(mén)門(mén)直通:大門(mén)與房門(mén)或涼臺(tái)門(mén)相通,人受擾,風(fēng)過(guò)硬。破解方法:做玄關(guān)。空間小的可選用玻璃屏風(fēng)作間隔。玄關(guān)宜:通透、適中、明亮、整潔。
1、天花板宜高不宜低、色宜輕不宜重、燈宜方圓忌三角。
2、墻壁間隔應(yīng)下實(shí)上虛,以通透而不漏最佳。色深淺適中(上淺下深)。平滑暢通,避凹凸阻滯。
3、地板宜平整忌滑。色深或中淺邊深。避尖角圖案及木紋沖門(mén)(要斜向屋內(nèi))。
4、飾物不與戶(hù)主屬性相沖。
客廳
客廳:迎賓待客的交際場(chǎng)所。色彩搭配、物品朝向與位置、字畫(huà)張掛、裝潢擺設(shè)、燈飾安裝、地毯鋪墊、組合柜排列、天花裝飾、窗臺(tái)通道與房門(mén)的開(kāi)啟等,很有講究?!笆已藕涡璐螅ㄏ悴辉诙唷?。
1、顏色:窗向?yàn)榉较?。正東(木)宜黃(土);正南(火)宜白(金);正西(金)宜綠(木);正北(水)宜紅(火)。東南宜黃;西南宜藍(lán);西北宜綠;東北宜藍(lán)。2、客廳尖角、梁柱的化解:
?。?)用木柜填平尖角。高、低柜均可。
?。?)放1高大濃密的植物在尖角。
?。?)尖角放魚(yú)缸。
?。?)木墻遮蓋,并掛山水畫(huà)。以山鎮(zhèn)角。
?。?)掏空中間,設(shè)一弧形多層木花臺(tái),放小植物,射燈照。直為柱,橫為梁,應(yīng)遮掩。橫梁壓頂如受胯下之辱,受壓制,大忌。破解: 墻柱=書(shū)柜、酒柜、陳列柜遮掩。獨(dú)柱=與墻不遠(yuǎn)的可做與墻連的板、矮柜,掛畫(huà)、花草。離墻遠(yuǎn)的,可以柱為界,一邊地毯,一邊石材?;蛞桓咭坏?。或柱中部向上四周做花槽,環(huán)柱置花,柱壁置燈補(bǔ)光。
3、樓梯:承上啟下。理想位置:靠墻而立。忌置室中心。梯下可放植物、儲(chǔ)物柜。不宜做餐廳、廚房、臥室。宜用木制,少用石材與金屬。
4、沙發(fā): 忌一套半或方圓兩組并用;背靠水、魚(yú)缸;頂上有梁;頂上有直、射燈照,令情緒緊張,頭暈?zāi)垦?,坐臥不寧;鏡照后腦,精神不寧(可在側(cè)面);正對(duì)大門(mén)“對(duì)沖”。 應(yīng)背靠實(shí)墻無(wú)后顧之憂(yōu)。如宮廷椅:背有理石,紋為隱山。擺放宜彎不宜直,“納水納氣,興旺”。
5、茶幾:沙發(fā)—主—高—山;茶幾—賓—矮—水。茶幾高不過(guò)坐者膝蓋。忌:帶尖角的菱形茶幾。
6、組合柜: 陳帥佛認(rèn)為與沙發(fā)形成高為山低為水,不可全低,有水無(wú)山(破:柜上掛山水畫(huà)或上方墻上置半圓、橢圓型板擺飾物。魚(yú)缸應(yīng)在柜靠窗一面。柜頂與屋頂相差2尺為宜,便于空氣流通緩沖回旋,似畫(huà)中的“漏白”,靈活自如,不阻滯。若柜頂至屋頂,要下重上輕。養(yǎng)魚(yú)數(shù)量五行屬相淺色(白)深色(紅、黑) 水 子、亥 1 6 火 巳、午 7 2 木 寅、卯 3 8 金 申、酉 9 4 土 丑、辰、未、戍 5 10
7、字畫(huà):吉祥。山主人丁水主財(cái),馬、船等頭因向屋內(nèi)。沙發(fā)上掛應(yīng)橫不應(yīng)直,相輔相成。意境蕭條的不宜。影響人的情緒。
8、地毯:沙發(fā)前放如屋前草地、宅前明堂。色宜繽紛,寓意吉祥。
臥室
人的一生三分之一時(shí)光在臥室度過(guò)。應(yīng)考慮位置、通風(fēng)、采光。房門(mén)不宜與衛(wèi)生間、廚房門(mén)相對(duì),防水氣、穢氣等異味擴(kuò)散,環(huán)境避潮濕、噪音。床:略高于膝蓋。床頭不靠門(mén)。南北朝向,順合地磁引力、血液循環(huán)系統(tǒng)中主動(dòng)脈和大靜脈的朝向,人易入眠,睡覺(jué)質(zhì)量高。床頭不可朝西,地球由東向西自轉(zhuǎn),血沖頭,不安穩(wěn)。床頭宜實(shí)靠墻。橫梁壓床(空調(diào)機(jī)掛枕頭上方,床正上方懸吊燈)有壓抑感,有損身心健康。床不對(duì)鏡,夜半易被驚嚇,不安寧。兒童床頭以東及東南位(屬木)較好,利身高和健康。(西部、北部:平靜;南:急躁;東北:粗心;西南:膽小拘束;西北:早熟。) 墻:盡可能不用玻璃、金屬、理石等,易于墻體呼吸。色柔和。避免懸掛能反射的東西和刀劍兇器及神位。光線(xiàn)不要太強(qiáng)。
書(shū)房
“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”。背后有靠,不受干擾。案頭放富貴竹(單支)類(lèi)水種植物,利于啟迪智慧(樂(lè)水)。桌前明堂要寬廣(對(duì)窗),易納氣、思路敏捷、外觀(guān)養(yǎng)眼。但不要對(duì)旗桿、電桿、煙囪等,如有,可用重量的鎮(zhèn)紙化解。門(mén)不對(duì)廚房、廁所,被水火沖。桌上應(yīng)無(wú)橫梁物。家具色應(yīng)深,凝煉、厚重、質(zhì)樸,利于思考。書(shū)桌不宜面對(duì)或背靠衛(wèi)生間的墻壁。
廚房與餐廳
廚房不宜向南,南屬火,火火相加,不吉。且向南食物易腐。東、東南屬木,與水、火能共處。十忌:爐灶不可正對(duì)大門(mén)。有損女主人健康。“開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶,錢(qián)財(cái)多耗”。爐灶不可正對(duì)臥室門(mén)。油煙熏沖,脾氣暴躁。爐灶不可正對(duì)廁所門(mén)。不潔之地。廁所代表水,與廚房(火)不容。廚房廁所不可同門(mén)。不衛(wèi)生,不科學(xué)。廚房地面不可高于廳、房地面。易污水倒流。主次顛倒。奉食應(yīng)步步高。陽(yáng)臺(tái)走道不可正對(duì)火爐。長(zhǎng)廊壓火,主不聚財(cái)。易患高血壓。火爐不可正對(duì)冰箱、水槽。冰箱=儲(chǔ)藏,性屬水,怕火攻。耗電。灶臺(tái)上不宜有橫梁。抽油煙機(jī)和灶具之間不可開(kāi)窗。漏財(cái)。灶臺(tái)背后不可無(wú)靠。要實(shí)墻,不空虛。安全。通過(guò)橫豎線(xiàn)的選擇、色澤的搭配、光源的增添增大廚房的空間感。應(yīng)盡量避免死角(積灰藏蟲(chóng))。燈具造型盡量簡(jiǎn)潔,便于擦洗。要安全插座。灶具需避水、避風(fēng)(門(mén)窗)。廚房如有地方的話(huà)應(yīng)放些喜陰的植物,以調(diào)節(jié)。餐廳應(yīng)創(chuàng)造整潔、優(yōu)雅、能誘導(dǎo)食欲的環(huán)境。照明上宜選擇造型雅致燈光柔和的餐燈。色調(diào)上選用素雅,如灰色與白色??椢锱_(tái)布之類(lèi)選用條紋或活潑的富有鄉(xiāng)土氣息的圖案。裝飾上掛食品、花卉靜物攝影。注意保持空氣流通及清潔衛(wèi)生。餐桌忌三角形和菱形(尖利易傷人),可圓形或方形。盡可能不用大理石和玻璃質(zhì)地的(冰冷、堅(jiān)硬、易滑。易吸收人體能量)。餐桌不宜被大門(mén)、廁所直沖。不宜有門(mén)路、通道直沖(似置身在旋渦中,飲食不安)。
衛(wèi)生間
廚房屬“孤陽(yáng)燥火”;衛(wèi)生間屬“獨(dú)陰濁水”。兩者合為一體存于宅心,不但不能組成陰陽(yáng)和合,反而成火水相沖局面,雙重不利。宅中如人的心臟,中心受污,不僅有礙觀(guān)瞻,且穢氣極易對(duì)流到其他房間,濕氣悶在室內(nèi),易滋生細(xì)菌,人易得病。衛(wèi)生間門(mén)不能直對(duì)大門(mén)、走廊和廚房門(mén)。衛(wèi)生間要保持干燥、通風(fēng)。衛(wèi)生間多采用屬金的白色及屬水的黑色和藍(lán)色,使人安寧?kù)o嫻。衛(wèi)生間基本不暴露于自然光中,地面多采用大理石、花崗巖等。家居盡可能不用帶靜電的淋浴簾,以免對(duì)氣能產(chǎn)生負(fù)面的影響。
窗戶(hù)
窗戶(hù)是住戶(hù)既希望與外界保持適度的距離,獲得獨(dú)立性與安全感,又希望與外界聯(lián)接在一起,達(dá)到和諧統(tǒng)一的紐帶。窗形:直長(zhǎng)形——屬木型。向上的速度感。進(jìn)步、蓬勃發(fā)展的氣氛。正方或橫長(zhǎng)方形——屬土型。安定穩(wěn)重。平穩(wěn)踏實(shí)的氣氛。圓形或拱形——屬金型。使外立面有凝聚吸引力。團(tuán)結(jié)氣氛。圓形、拱形適合臥室、玄關(guān)和客廳。方形長(zhǎng)形適合餐廳、書(shū)房。尖或三角形——屬火型。罕見(jiàn)。尖銳,具殺傷力而不利。家中窗戶(hù)過(guò)多、過(guò)大時(shí),可用百葉窗或窗簾彌補(bǔ)。窗戶(hù)若正對(duì)醫(yī)院或尖銳的屋角、不潔之物,且距離甚近,則應(yīng)裝木制的百葉窗,防止煞氣進(jìn)入,并盡量少開(kāi)。布窗簾有助睡眠和阻擋外界的不良影響。如果背向窗而坐或頭向窗而睡,易神經(jīng)緊張,不利。解:掛厚實(shí)的窗簾,減少不利影響。
陽(yáng)臺(tái)吉祥物
石獅:陽(yáng)剛之氣,可鎮(zhèn)宅。主對(duì)室外氣勢(shì)壓過(guò)本宅(大銀行、辦公大樓)或陰氣重的(廟宇、醫(yī)院、殯儀館、墳場(chǎng))。獅頭向外。
銅龜:以柔克剛,逢兇化吉。主對(duì)遇天斬煞(兩樓之間狹縫如刀劈—血光之災(zāi))、大路直沖、尖角沖射、鋸齒建筑、反弓路等。龜頭相對(duì)。
石龜:面對(duì)屬火的建筑物(煙囪、紅色高樓、油庫(kù)等)。
麒麟:鹿頭、龍身、牛尾、馬蹄。仁獸,重禮守信。求子。一對(duì)。
石鷹:周?chē)际歉邩橇至?,陷入困局,壓抑感。鷹頭向外,振翅高飛(生肖屬雞的不宜放鷹)。
現(xiàn)代人選擇好的住宅風(fēng)水十分困難,因?yàn)樽≌Y(jié)構(gòu)大多已經(jīng)固定??达L(fēng)水時(shí)一般風(fēng)水專(zhuān)家們會(huì)先從外圍風(fēng)水環(huán)境再到住宅內(nèi)的風(fēng)水,所以詳細(xì)評(píng)判住宅風(fēng)水好壞評(píng)判需要風(fēng)水大師們親臨現(xiàn)場(chǎng)考察。今天我們從住宅選址上如何運(yùn)用風(fēng)水學(xué)原理以圖示給大家說(shuō)明住宅風(fēng)水應(yīng)用中講到的很多情況,大家一看就能應(yīng)證這個(gè)住宅風(fēng)水的好壞:
住宅風(fēng)水之一:住宅忌三角或不規(guī)則布局
這個(gè)比較適合東方歷史文化發(fā)展規(guī)律。中國(guó)人講方正、規(guī)則、(人類(lèi)總的都需求)對(duì)稱(chēng)、平正,而三角或不規(guī)則房屋住宅容易導(dǎo)致人精神緊張(因?yàn)樗环先祟?lèi)的共性的遺傳特征),從中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)實(shí)踐來(lái)講,這種住宅風(fēng)水易導(dǎo)致口角爭(zhēng)執(zhí),即不“和”,這包括與人的不和和與物的不和。越是尖角突出或不規(guī)則性明顯,這種不和諧性矛盾就會(huì)加??!所以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山阻的挫折感和開(kāi)門(mén)向下的消極感不利于住宅主人的運(yùn)勢(shì)發(fā)展。
住宅風(fēng)水之二:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
這里的開(kāi)山見(jiàn)山是說(shuō)見(jiàn)阻,就是阻擋。一直以來(lái)人們的生活環(huán)境追求安全、穩(wěn)定、可靠,因而背有“靠山”是有形風(fēng)水與無(wú)形風(fēng)水的共求?。ㄓ行物L(fēng)水指可見(jiàn)可摸著的風(fēng)水實(shí)物,無(wú)形風(fēng)水之實(shí)物風(fēng)水對(duì)人的精神影響)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山破也不好,因?yàn)橛谐?、朝消極走下去的指引。開(kāi)門(mén)見(jiàn)阻本身就會(huì)給人的心理造成不良感受,那么社會(huì)生產(chǎn)生活也會(huì)受阻礙。
住宅風(fēng)水之三:尖角煞
這一點(diǎn)無(wú)論是古人還是現(xiàn)代人感受是一樣的,住宅外的尖角直沖大門(mén),而整個(gè)住宅坐向又恰被尖角狠狠插進(jìn),這種強(qiáng)烈的沖突、攻擊,易導(dǎo)致住人重??!身體與精神嚴(yán)重受壓抑,發(fā)生重病、禍端常見(jiàn)不鮮!所以尖角煞在眾多風(fēng)水煞里面被列為大兇之一。
住宅風(fēng)水之四:天斬煞
由此住宅風(fēng)水兇煞的名字我們就知道這種猶如從天而降一把劈刀,對(duì)住宅風(fēng)水影響可想而知。圖例中,兩幢大樓構(gòu)成的狹長(zhǎng)空間直沖下面的住宅,那兩幢樓越高、狹長(zhǎng)空間越長(zhǎng)對(duì)正面的住宅破壞力就越大;除此之外,在城市十字路口、拐角有時(shí)飛躍出來(lái)的立交橋、巨型廣告牌,都是天斬煞的表現(xiàn)形式。天斬煞易導(dǎo)致的兇害是便宅主易得突發(fā)性疾?。灰滓馔馐鹿?。
住宅風(fēng)水之五:孤處煞
中國(guó)社會(huì)家庭群聚性特征比較明顯,西方歷史人由于兇惡環(huán)境常會(huì)組成自由人聯(lián)合體,而自由性特征使得他們比較獨(dú)立。東方民族,群聚性又要求相互和諧,因此不可以將住宅獨(dú)立于集體住所之外,住宅建于高處、或地洼處都不利于社會(huì)生產(chǎn)生活。此種住宅風(fēng)水易導(dǎo)致心臟方面問(wèn)題;社會(huì)交往也會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重不合群狀況。
住宅風(fēng)水之六:背弓煞
這個(gè)用現(xiàn)代科學(xué)的解釋是離心力的原因,弓煞張力使住宅風(fēng)水非常不穩(wěn)定;如果在河的"弓"背上則房屋根基不穩(wěn);現(xiàn)代城市中背"弓"路煞比較常,所以我們也常見(jiàn)十字或彎路口的房子一般都以圓角化解生活中常見(jiàn)住在天架橋、背弓路旁邊的宅主飽受噪音、高速行駛車(chē)輛離心力甩出沖擊,導(dǎo)致精神萎迷、形容消瘦比較多。
在周遭環(huán)境中,避免遇上風(fēng)水中的煞。煞有很多種,常見(jiàn)的如尖角煞,天斬煞等,都最好能忌諱。風(fēng)水中有不怕風(fēng)來(lái)一把扇,就怕風(fēng)來(lái)一把刀之說(shuō),故家居需要避免穿堂風(fēng),兩樓間的過(guò)窄的間隙形成的風(fēng)口相對(duì)的情況,會(huì)對(duì)健康不利,可用凸鏡化解。風(fēng)水,顧名生義為風(fēng)生水起,則最好向上開(kāi)闊,但又不能太散,才能有氣,又能聚氣。這樣財(cái)運(yùn)才會(huì)好。而坐上則不能見(jiàn)水,否則為人丁下水,容易生病。家中的擺飾,特別是動(dòng)物形態(tài)的,不可亂擺,如果不明白,最好不要隨便在家里擺動(dòng)物形態(tài)的擺飾。特別是老鷹,老鷹在無(wú)常派風(fēng)水秘傳中,為催煞燕子局,如果擺的位置不對(duì),很容易招惹官非口舌。獅子只宜擺在門(mén)口,而且一定要是在露天才行。這些都是基本的忌諱,切不可自己隨便買(mǎi)動(dòng)物單挑壓分機(jī)了本風(fēng)水書(shū)就照著書(shū)上的亂擺?!冬F(xiàn)代居家風(fēng)水》主要內(nèi)容:
第一, 闡釋陽(yáng)宅風(fēng)水奧秘陽(yáng)宅品質(zhì)可通過(guò)外六事和內(nèi)六事來(lái)鑒定
外局:菜刀煞、壁角煞、壁刀煞、磁波煞、反弓煞、五黃關(guān)煞
內(nèi)局:夭壽梯、一屋兩門(mén)、開(kāi)五黃門(mén)、拱門(mén)招陰、穿堂煞
第二, 風(fēng)水今天扮演的角色風(fēng)水是今人慎選居住空間的重要指引
外局:斷頭煞、挫折煞、出墻花、招陰、水劫
內(nèi)局:側(cè)泄屋、兄弟煞、鉆頭煞、抬棺煞、房中房
第三, 風(fēng)水是門(mén)日新月異的學(xué)問(wèn)風(fēng)水是結(jié)合與順應(yīng)大自然的一項(xiàng)知識(shí)
外局:車(chē)洞煞、穿地煞、藥罐煞、催火煞、是非墻
內(nèi)局:爐灶無(wú)靠山、臥房開(kāi)場(chǎng)、門(mén)氣犯沖、冷氣逼床
第四, 風(fēng)水就是要環(huán)境與居住者磁場(chǎng)契合藉由陽(yáng)宅風(fēng)水學(xué)審視居住環(huán)境的好壞
外局:卷簾水、溜財(cái)梯、穿心煞、風(fēng)煞屋、囚煞
內(nèi)局:門(mén)沖書(shū)桌、梁壓書(shū)桌、冷氣逼桌、神龕擺放
第五, 風(fēng)水學(xué)的真諦因地制宜,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生
外局:地陷屋、近陰、崎嶇地、缺乾屋、缺靈屋、缺丁屋 內(nèi)局:漏水屋、辦公室室內(nèi)布局
第六, 風(fēng)水無(wú)法決定一切一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四祖德、五讀書(shū)
外局:贅煞、踩空屋、游魂屋
內(nèi)局:正財(cái)位、催財(cái)位、文昌位、桃花位、驛馬位
臥室內(nèi)少用圓形
臥室的墻體、家具等不宜以圓形為主。風(fēng)水上認(rèn)為,圓形主“動(dòng)”,臥室若以圓形為主,給人不穩(wěn)定、不安寧的感覺(jué),對(duì)心理環(huán)境的健康不利。
點(diǎn)評(píng):古代風(fēng)水認(rèn)為方代表穩(wěn)定,從心理角度看,方比圓要穩(wěn)重。如果說(shuō)圓的東西有兇險(xiǎn),則沒(méi)有科學(xué)道理。
臥房門(mén)不要正對(duì)大門(mén)
門(mén)相沖在傳統(tǒng)風(fēng)水中是一大禁忌,我國(guó)民居的傳統(tǒng)布局結(jié)構(gòu)很少有臥室門(mén)與大門(mén)成一條直線(xiàn)的。風(fēng)水認(rèn)為,門(mén)相沖不聚氣,空氣從大門(mén)進(jìn)來(lái)是直沖,生硬的風(fēng)速超過(guò)了人的血流速度,對(duì)身體不利。房門(mén)相沖在使用上、觀(guān)感上和心理上也不太適宜,所以能避則避,不能避就化解,化解的方法是可以擺設(shè)屏風(fēng)來(lái)作遮掩,也可在大門(mén)入口處加建墻壁形成一個(gè)玄關(guān),玄關(guān)不要太狹窄,否則旺氣難以發(fā)揮。
點(diǎn)評(píng):臥室門(mén)針對(duì)著大門(mén),不具備私密性、心理感覺(jué)不利于保護(hù)隱私。但認(rèn)為門(mén)相沖不聚氣、對(duì)身體不利、有吉兇沒(méi)有科學(xué)的依據(jù)。
忌床后有空、床前有鏡
“床后應(yīng)有靠”,床后若空,稱(chēng)之為“太陽(yáng)不著星”,留空是指沒(méi)有背山或靠山的意思。表示事業(yè)不穩(wěn)。若床兩頭皆無(wú)靠,風(fēng)水上稱(chēng)為“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半,仍為無(wú)靠。鏡子不宜對(duì)著床。鏡子在風(fēng)水上的作用,主要用來(lái)針對(duì)直沖而來(lái)的兇煞,把煞氣反射出去,以免被兇煞沖克而受損。
點(diǎn)評(píng):床后如果空,穩(wěn)定性差,心理有不安全感,但和事業(yè)是否穩(wěn)定扯不上關(guān)系。鏡子對(duì)著床,夜里起床會(huì)照到影子,人如果不太清醒,看到影子后會(huì)產(chǎn)生不安全的心理,長(zhǎng)期這樣,會(huì)影響睡眠和健康,但鏡子和兇煞沒(méi)有直接關(guān)系。
植物要選寬闊葉
按照傳統(tǒng)風(fēng)水觀(guān)點(diǎn),家中的植物選擇闊葉子為佳,以利化煞求旺。少用細(xì)長(zhǎng)葉片的植物和帶刺的植物,如一般說(shuō)來(lái)玫瑰、仙人掌,具有破壞含意。
點(diǎn)評(píng):植物可以綠化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心。帶刺的植物可能會(huì)傷害到人,但細(xì)葉子、帶刺的植物不吉祥,毫無(wú)道理。見(jiàn)不到陽(yáng)光的植物,扎紅帶子可以增添亮色,但是“轉(zhuǎn)陰為陽(yáng)”沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。
物品收納的方法和內(nèi)容
陳帥佛認(rèn)為傳統(tǒng)風(fēng)水觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,物品的收納影響著運(yùn)氣的好壞,如果已將棉被收在壁櫥里,就不要再收其他東西,因?yàn)橐黄鹗杖胍骂?lèi)和生活用品,會(huì)降低運(yùn)氣。
點(diǎn)評(píng):從衛(wèi)生角度,棉被和衣服混在一起不好,最好分開(kāi)放。把棉被和運(yùn)氣捆在一起,沒(méi)有科學(xué)道理可言。
不規(guī)則屋不宜做書(shū)房
不規(guī)則屋不可用來(lái)做書(shū)房,因?yàn)椴灰?guī)則,會(huì)形成某個(gè)尖角沖射,會(huì)分散注意力。書(shū)桌不可背向書(shū)房門(mén),背向書(shū)房門(mén)為缺靠山之格,而且會(huì)犯門(mén)沖煞,容易與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。座位不宜放在中宮位,此為四方無(wú)靠,孤立無(wú)援之格。座位宜背后有靠。背后坐,以墻為靠,古稱(chēng)樂(lè)山。這種擺法,會(huì)得貴人眷顧。一個(gè)事業(yè)的主持者或重大決策的執(zhí)行者,座位切不可背靠玻璃,這種“背后無(wú)靠”的情形是經(jīng)營(yíng)者的大忌諱,必然損及財(cái)運(yùn)及事業(yè)的發(fā)展。
點(diǎn)評(píng):不規(guī)則形狀,會(huì)給人不穩(wěn)定的感覺(jué),但不可能明顯影響注意力。座位放在房屋中間,感覺(jué)上沒(méi)有依靠,但是形成孤立無(wú)援的局面,是沒(méi)有道理的。
西北之位:卦位乾,代表天,代表家中父輩,屬金,俗稱(chēng)壽山,主貴氣旺氣壽運(yùn)。西北之風(fēng),冰冽刺骨,如此山不高不實(shí),則不擋風(fēng)雨,不卸寒氣,不利生機(jī),不利家道發(fā)展。由此,首選之處,西北位置須高,不可低陷,不可有路沖河沖及兇殺侵犯。若西北受克或房屋缺角,則宜擺放亥豬的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西北之能量。
正北之位:卦位坎,代表中男,屬水,俗稱(chēng)“財(cái)山”,主智慧和發(fā)展。正北位高,帶來(lái)運(yùn)勢(shì),利學(xué)業(yè),旺財(cái)運(yùn),又有“家宅靠山”之說(shuō),影響家宅的長(zhǎng)久運(yùn)勢(shì),不可空缺低陷,宜方正高大,如有山林環(huán)抱藏風(fēng)聚氣更佳。
東北之位:卦位艮,代表少男,屬土,俗稱(chēng)子孫山,主管人丁及后代的發(fā)展,同樣影響家宅的長(zhǎng)久運(yùn)勢(shì),宜高大充實(shí),不可低陷,不宜有廁所及糞池等不凈之物,忌道路河流沖擊。若東北方向受克或房屋缺角,則宜擺放丑牛的生肖物件,如牧童騎牛的物件或掛畫(huà)來(lái)補(bǔ)充東北方之能量。西北、正北及東北三方為北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,氣聚大吉,氣散破敗。
正東之位:卦位震,代表長(zhǎng)男,屬木。又稱(chēng)青龍之位,東方的好壞可影響到家人的學(xué)業(yè)發(fā)展及財(cái)運(yùn),東方應(yīng)略高,謂之青龍?zhí)ь^,進(jìn)財(cái)進(jìn)祿,但又不可過(guò)高,東方乃陽(yáng)光灑射之方,過(guò)高則庶陽(yáng),所謂物極必反。如東方低陷,見(jiàn)水也吉,謂之青龍得水,但若低陷無(wú)水或有臭水污水,則會(huì)影響到家人運(yùn)氣,不利健康與事業(yè)。若東方受克或房屋缺角,則宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。
東南之位:卦位巽,代表長(zhǎng)女,屬木,與東方同屬青龍之位,旺文昌,利于見(jiàn)水,宜于做出水口,但不要過(guò)高,宜平淡寬敞。若東南受克或房屋缺角,亦宜擺放兔生肖的物件擺設(shè)。
正南之位:卦位離,代表中女,屬火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物擋光,萬(wàn)物不長(zhǎng),草芽不發(fā),無(wú)生機(jī),不利于家運(yùn)事業(yè)。由此,南面應(yīng)平,有流水則佳,水為財(cái)源,可聚財(cái);有路更佳,旺財(cái)旺運(yùn)。若南方受克或房屋缺角,則宜擺放馬的生肖物件,但不要擺放五數(shù)的馬,宜擺放四數(shù)之馬。
西南之位:卦位坤,代表老母,屬土,可生育萬(wàn)物,布局吉兇會(huì)影響到家中女性運(yùn)程及夫妻關(guān)系,同樣也關(guān)系到家人的健康,宜寬暢明亮,忌陰暗及高物遮擋。若西南受克或房屋缺角,則宜擺放未羊的生肖來(lái)補(bǔ)充西南方之能量。
正西之位:卦位兌,代表少女,屬金。又稱(chēng)白虎之位,白虎為兇星,但又主武將與威嚴(yán),宜厚不可高,過(guò)低陷則沒(méi)有威嚴(yán),易受人欺壓,男丁不得志,過(guò)高則白虎抬頭,主招惹是非,西面如高起,風(fēng)水學(xué)上稱(chēng)之為白虎篡堂,會(huì)帶來(lái)疾病厄難,運(yùn)道不佳。古人日:情愿青龍高萬(wàn)丈,不讓白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之勢(shì)最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,則宜擺放雞的生肖物件來(lái)補(bǔ)充西方之能量。
住宅風(fēng)水
在風(fēng)水學(xué)上,住宅與周?chē)h(huán)境的相生相克關(guān)系是看住宅風(fēng)水好壞的外圍因。我們常說(shuō)的一方水土養(yǎng)一方人也好,大宅大戶(hù)人也小門(mén)小戶(hù)人氣質(zhì)、性格不一樣也好,這都有一個(gè)人與環(huán)境的相生相養(yǎng)過(guò)程。不同的風(fēng)水環(huán)境必然產(chǎn)生不同的人居性格與行為。風(fēng)水師在看住宅風(fēng)水時(shí)要先看外圍環(huán)境就是這個(gè)道理。簡(jiǎn)單的說(shuō)住宅風(fēng)水與周?chē)h(huán)境存在以下三方面關(guān)系:
?、傧噜徑ㄖL(fēng)水關(guān)系。在看住宅風(fēng)水所處自然地形之吉兇的同時(shí), 陳帥佛認(rèn)為也必須十分重視相鄰(鄰居、鄰街)建筑在位置及向度上的相互關(guān)系??偟囊笫呛虾跚槔?,忌背眾在鄰里關(guān)系上,風(fēng)水追求是秩序的有條不紊與協(xié)調(diào)。??醋≌L(fēng)水口訣如下:屋造金字平,富貴人丁亨。屋造八字樣,孤貧多瘟恙。屋造火字形,痰火久閉經(jīng)。屋作扇面形,痰癆必伶仃。梁小柱粗大,奴欺主母敗。梁大柱細(xì)小,常被人壓倒。下臂有橫屋,多子旺六畜。下壁接小屋,買(mǎi)田積陳谷。疊棟無(wú)橫廂,起跌多瘟皇。屋大不藏風(fēng),敗散人丁空。遠(yuǎn)屋見(jiàn)有坑,孤寡少人丁。屋內(nèi)一般平,富貴有聲名。前高后屋低,損子并克妻。后高前屋低,老少多昏迷。中高前后低,夫妻眉不齊。中高左右低,口舌各東西。壁腳多崩破,財(cái)散受災(zāi)磨。
?、谥矘?shù)綠化、路向環(huán)境。人們生活總是離不開(kāi)植物環(huán)境,現(xiàn)代城市化讓人遠(yuǎn)離了土地,人感覺(jué)如懸在空中、沒(méi)有穩(wěn)定感;植物面積越來(lái)越少,人就象個(gè)孤獨(dú)的動(dòng)物沒(méi)有依靠。家居住宅也是這樣,氣息相通的前題是有兩個(gè)以上的事物存在,所以住宅必然要在一定的植物環(huán)境中,特別是它們提供給了我們養(yǎng)氣等食物來(lái)源,也在改變著我們與自然的關(guān)系。風(fēng)水上樹(shù)木種植的總規(guī)則是為了舒適,借此減少來(lái)自大路上的嘈雜混亂,給人以寧?kù)o的環(huán)境,但樹(shù)木又不可太多;如不可在大門(mén)前種大樹(shù),因?yàn)榇髽?shù)在門(mén)前不但隔擋陽(yáng)光阻擾陽(yáng)氣生機(jī)進(jìn)入屋內(nèi);同時(shí)屋內(nèi)的陰氣也不易驅(qū)出。在這種選擇上,風(fēng)水認(rèn)為:東種桃柳(益馬)、西種梔榆、南種梅棗(益牛)、北種柰杏”。又“中門(mén)有槐,富貴三世,宅后有榆百鬼不近”、“宅東有杏兇,宅北有李、宅西有桃 住宅風(fēng)水皆為淫邪”、“門(mén)庭前喜種雙棗,四畔有竹木青翠則進(jìn)財(cái)”(《相宅經(jīng)纂》卷四)等等。路向是風(fēng)水上比較難判斷,簡(jiǎn)單的我們可以來(lái)路和去路來(lái)判斷。路向是什么方位,是背弓還是斷路?是側(cè)弦還是交叉?等等。一般我們以“高者為山、低者為路”來(lái)確定路與山的區(qū)別。路就是水,就是代表財(cái)?shù)姆矫妗?/p>
?、圩≌课莩?。選定住宅地基之后,由風(fēng)水大師決定住屋朝向,稱(chēng)為“向法”,步驟如下:首先“丈量”。即將“屋基”及“層數(shù)”(此層數(shù)是住屋院落的進(jìn)數(shù))逐一量明丈尺,畫(huà)在一張大紙上,成為平面簡(jiǎn)圖。比例多為1:100,然后將此總圖分作八卦九宮,寫(xiě)明二十四方位,這樣便于了解某方位為某間房,以推斷吉兇。然后根據(jù)自然地形、地貌、水流方向、氣候特征等決定“大向”,即大致朝向。一般規(guī)則是坐北朝南的“負(fù)陰抱陽(yáng)”格局。一些特殊的村落則因禁忌、避煞、自然條件的限制以及禮制上對(duì)方位的要求而朝東或西。較少有朝北的村落。最后用羅盤(pán)“格定”準(zhǔn)確方位。隨著住宅朝向的確定,宅的一切屬性也被確定,根據(jù)《八宅周書(shū)》或類(lèi)似的方法便能推導(dǎo)出住宅的平面布局、門(mén)的方位乃至空間組織如主廳、臥室、廚房、廁所的位置以及某處高、某處低等等。
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