陳按：楊公五經(jīng)為《青囊經(jīng)》、《青囊序》、《青囊奧語(yǔ)》、《都天寶照經(jīng)》、《天玉經(jīng)》，作為風(fēng)水學(xué)一階差分和二階差分怎么算的經(jīng)典著作，需要一階差分和二階差分怎么算我們熟記識(shí)背，了解其中的真法涵義。 《青囊經(jīng)》

　　上卷

　　經(jīng)曰: 天尊地卑，陽(yáng)奇陰偶。一共六宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途。闔辟奇偶，五兆生成，流行終始。八體弘布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。中五立極，臨制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀(jì)綱。陽(yáng)以相陰，陰以含陽(yáng)。陽(yáng)生于陰，柔生于剛。陰德弘濟(jì)，陽(yáng)德順昌。是故陽(yáng)本陰，陰育陽(yáng)，天依形，地附氣。此之謂化始。

　　中卷

　　經(jīng)曰：天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。氣行于地，形麗于天。因形察氣，以立人紀(jì)。紫微天極，太乙之御，君臨四正，南面而治。天市春宮，少微西掖。太微南垣，旁照四極。四七為經(jīng)，五德為緯，運(yùn)干坤輿，垂光乾紀(jì)。七政樞機(jī)，流通終始。地德上載，天光下臨。陰用陽(yáng)朝，陽(yáng)用陰應(yīng)。陰陽(yáng)相見，福祿永貞。陰陽(yáng)相乘，禍咎踵門。天之所臨，地之所盛。形止氣畜，萬(wàn)物化生。氣感而應(yīng)，鬼福及人。是故天有象，地有形，上下相須而成一體。此之謂化機(jī)。

　　下卷

　　經(jīng)曰：無(wú)極而太極也。理寓于氣，氣囿于形。日月星宿，剛氣上騰。山川草木，柔氣下凝。資陽(yáng)以昌，用陰以成。陽(yáng)德有象，陰德有位。地有四勢(shì)，氣從八方。外氣行形，內(nèi)氣止生。乘風(fēng)則散，界水則止。是故順五兆，用八卦，排六甲，布八門，推五運(yùn)，定六氣，明地德，立人道，因變化，原終始。此之謂化成。

　　《青囊序》

　　楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對(duì)不同。

　　先看金龍動(dòng)不動(dòng)，次察血脈認(rèn)來(lái)龍。

　　龍分兩片陰陽(yáng)取，水對(duì)三叉細(xì)認(rèn)蹤。

　　江南龍來(lái)江北望，江西龍去望江東。

　　是以圣人卜河洛，瀍澗二水交華嵩。

　　相其陰陽(yáng)觀流泉，卜年卜世宅都宮。

　　晉世景純傳此術(shù)，演經(jīng)立義出元空。

　　朱雀發(fā)源生旺氣，一一講說(shuō)開愚蒙。

　　一生二兮二生三，三生萬(wàn)物是玄關(guān)。

　　山管山兮水管水，此是陰陽(yáng)不待言。

　　識(shí)得陰陽(yáng)元妙理，知其衰旺生與死。

　　不問坐山與來(lái)水，但逢死氣皆無(wú)取。

　　先天羅經(jīng)十二支，后天再用干與維。

　　八干四維輔支位，子母公孫同此推。

　　二十四山分順逆，共成四十有八局。

　　五行即在此中分，祖宗卻從陰陽(yáng)出。

　　陽(yáng)從左邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，陰從右路轉(zhuǎn)相通。

　　有人識(shí)得陰陽(yáng)者，何愁大地不相逢。

　　陽(yáng)山陽(yáng)向水流陽(yáng)，執(zhí)定此說(shuō)甚荒唐。

　　陰山陰向水流陰，笑殺拘泥都一般。

　　若能勘破個(gè)中理，妙用本來(lái)同一體。

　　陰陽(yáng)相見兩無(wú)難，一山一水何足言。

　　二十四山雙雙起，少有時(shí)師通此義。

　　五行分布二十四，時(shí)師化訣何曾記。

　　山上龍神不下水，水里龍神不上山。

　　用此量山與步水，百里江山一晌間。

　　更有凈陰凈陽(yáng)法，前后八尺不宜雜。

　　斜正受來(lái)陰陽(yáng)取，氣乘生旺方無(wú)煞。

　　來(lái)山起頂須要知，三節(jié)四節(jié)不須拘。

　　只要龍神得生旺，陰陽(yáng)卻與穴中殊。

　　天上星辰似織羅，水交三八要相過。

　　水發(fā)城門須要會(huì)，卻如湖里雁交鵝。

　　富貴貧賤在水神，水是山家血脈精。

　　山靜水動(dòng)晝夜定，水主財(cái)?shù)撋饺硕　?/p>

　　乾坤艮巽號(hào)御街，四大尊神在內(nèi)排。

　　生克須憑五行布，要識(shí)天機(jī)元妙處。

　　乾坤艮巽水長(zhǎng)流，吉神先入家豪富。

　　請(qǐng)驗(yàn)一家舊日墳，十墳埋下九墳貧。

　　惟有一墳?zāi)馨l(fā)福，去水來(lái)山盡合情。

　　宗廟本是陰陽(yáng)元，得四失六難為全。

　　三才六建雖為妙，得三失五盡為偏。

　　蓋因一行擾外國(guó)，遂把五行顛倒編。

　　以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡亂。

　　《青囊奧語(yǔ)》

　　坤壬乙，巨門從頭出。

　　艮丙辛，位位是破軍。

　　巽辰亥，盡是武曲位。

　　甲癸申，食狼一路行。

　　左為陽(yáng)，子癸至亥壬。

　　右為陰，午丁至巳丙。

　　雌與雄，交會(huì)合元空。

　　雄與雌，元空卦內(nèi)推。

　　山與水，須要明此理。

　　水與山，禍福盡相關(guān)。

　　明元空，只在五行中。

　　知此法，不須尋納甲。

　　顛顛倒，二十四山有珠寶。

　　順逆行，二十四山有火坑。

　　認(rèn)金龍，一經(jīng)一緯義不窮。

　　動(dòng)不動(dòng)，直待高人施妙用。

　　第一義，要識(shí)龍身行與止。

　　第二元，來(lái)脈明堂不可偏。

　　第三法，傳送功曹不高壓。

　　第四奇，明堂十字有元微。

　　第五妙，前后青龍兩相照。

　　第六秘，八國(guó)城門鎖正氣。

　　第七奧，要向天心尋十道。

　　第八栽，屈曲流神認(rèn)去來(lái)。

　　第九神，任他平地與青云。

　　第十真，若有一缺非真情。

　　明倒杖，卦坐陰陽(yáng)何必想。

　　識(shí)掌模，太極分明必有圖。

　　知化氣，生克制化須熟記。

　　說(shuō)五星，方圓尖秀要分明。

　　曉高低，星峰須辨得元微。

　　鬼與曜，生死去來(lái)真要妙。

　　向放水，生旺有吉休囚否。

　　二十四山分五行，知得榮枯死與生。

　　翻天倒地對(duì)不同，其中秘密在元空。

　　認(rèn)龍立穴要分明，在人仔細(xì)辨天心。

　　天心既辨穴何難，但把向中放水看。

　　從外生入名為進(jìn)，定知財(cái)寶積如山。

　　從內(nèi)生出名為退，家內(nèi)錢財(cái)皆廢盡。

　　生入克入名為旺，子孫高官盡富貴。

　　脈息生旺要知因，龍歇脈寒災(zāi)禍侵。

　　縱有他山來(lái)救助，空勞祿馬護(hù)龍行。

　　勸君再把星辰辨，吉兇禍福如神見。

　　識(shí)得此篇妙真微，又見郭璞再出現(xiàn)。

　　都天寶照經(jīng)

　　上篇

　　楊公妙應(yīng)不多言，實(shí)實(shí)作家傳，

　　人生禍福由天定，賢達(dá)能安命，

　　貧賤安墳富貴興，全憑龍穴真，

　　龍?jiān)谏街胁怀錾?，掛在大山間．

　　若是砂曲星辰正，收得陽(yáng)神定，

　　斷然一葬便興隆，父發(fā)子傳榮。

　　好龍脫劫出平洋，百十里來(lái)長(zhǎng)，

　　離祖離宗星辰出，此是真龍骨。

　　前途節(jié)節(jié)出兒孫，文武脈中分，

　　直見大溪方住手，諸山皆不走。

　　個(gè)個(gè)回頭向穴前，城郭要周完，

　　水口亂石堆水中，此地出豪雄。

　　若得遠(yuǎn)來(lái)龍脫劫，發(fā)福無(wú)休歇，

　　穴見陽(yáng)神三摺朝，此地出官僚。

　　不問三男并五子，富貴房房起，

　　津湖溪澗同此看，衣祿榮華斷。

　　大水大河齊到處，千里來(lái)龍住，

　　水口羅星鎖住門，似大將屯軍。

　　落頭定有一星形，非火土即金，

　　正脈落平三五里，見水方能止。

　　二水相交不用砂，只要石如麻，

　　更看硤石高山鎖，密密來(lái)包裹，

　　此是軍州大地形，細(xì)說(shuō)與君聽。

　　天下軍州總住空，何曾撐著后頭龍．

　　只向水神朝處取，莫說(shuō)后無(wú)主，

　　立穴動(dòng)靜中間求，須看龍到頭。

　　楊公妙訣無(wú)多說(shuō)，因見黃公心性拙．

　　全憑掌上起星辰，類聚裝成為妙訣．

　　大山喚作破軍星，五星所聚脈難分，

　　但看出身一路脈，到頭要分水土金．

　　又從分水脈脊處，便把羅經(jīng)照出路，

　　節(jié)節(jié)同行過峽真，前去必定有好處．

　　子字出脈子字尋，莫教差錯(cuò)丑與壬，

　　莫是陽(yáng)差與陰錯(cuò)，勸君不必費(fèi)心尋．

　　子癸午丁天元宮，卯乙酉辛一路同，

　　若有山水一同到，半穴乾坤艮巽宮．

　　取得輔星成五吉，山中有此是真龍，

　　辰戌丑未地元龍，乾坤艮巽夫婦宗．

　　甲庚壬丙為正向，脈取貪狼護(hù)正龍，

　　寅申巳亥人元來(lái)，乙辛丁癸水來(lái)催．

　　更取貪狼成五吉，寅坤申艮御門開，

　　巳丙宜向天門上，亥壬向得巽風(fēng)吹．

　　貪狼原來(lái)發(fā)來(lái)遲，坐向穴中人未知，

　　立宅安墳過兩紀(jì)，方生貴子好男兒．

　　立宅安墳要合龍，不須擬對(duì)好奇峰，

　　主人有禮客尊重，客在西兮主在東。

　　中篇

　　天下軍州總住空，何須撐著后來(lái)龍，

　　時(shí)人不識(shí)玄機(jī)訣，只道后頭少撐龍．

　　大凡軍州住空龍，便與平洋墓宅同，

　　州縣人家住空龍，千軍萬(wàn)馬悉能容．

　　分明見者猶疑慮，龍不空時(shí)氣不空，

　　教君看取州縣場(chǎng)，盡是空龍撥擺蹤．

　　莫嫌遠(yuǎn)來(lái)無(wú)后龍，龍若空時(shí)非活龍，

　　兩水界龍連生窟，穴得水兮何畏風(fēng)．

　　但看古來(lái)卿相地，平洋一穴勝千峰。

　　子午卯酉四山龍，坐對(duì)乾坤艮巽宮．

　　莫依八卦陰陽(yáng)取，陰陽(yáng)差錯(cuò)敗無(wú)窮，

　　百二十家渺無(wú)訣，此訣玄機(jī)大祖宗．

　　來(lái)龍須要望龍穴，后若空時(shí)必有功，

　　帝座帝車并帝位，帝宮帝殿后當(dāng)空．

　　萬(wàn)代侯王皆禁斷，予今隱出在江東，

　　陰陽(yáng)若能得遇此，蚯蚓逢之便化龍。

　　子午卯酉四山龍，支兼干出最豪雄，

　　乙辛丁癸單行脈，半吉之時(shí)又半兇．

　　坐向乾坤艮巽位，兼輔而成五吉龍。

　　辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬墳多．

　　若依此理無(wú)差謬，清貴聲名天下無(wú)，

　　為官自有起身路，兒孫白屋出登科．

　　八卦不是真妙訣，時(shí)師休把口中歌，

　　敗絕只因用卦差，何見依卦出高官．

　　陰山陽(yáng)水皆真吉，下后兒孫禍百端，

　　水若朝來(lái)須得水，莫貪遠(yuǎn)秀好峰巒．

　　審龍若依圖訣葬，官職榮華立可觀。

　　玄機(jī)妙訣有因由，向指山峰細(xì)細(xì)求．

　　起造安墳依此訣，能令發(fā)福出公侯，

　　真向支山尋祖脈，干神下穴永無(wú)憂．

　　寅申巳亥騎龍走，乙辛丁癸水交流，

　　若有此山并此水，白屋科名發(fā)不休．

　　昔日孫鍾扦此穴，從此聲名表萬(wàn)秋。

　　來(lái)龍須看坐正穴，后若空時(shí)必有功．

　　州縣官衙為格局，必然清顯立威雄，

　　范蠡蕭何韓信祖，乙辛丁癸財(cái)足豐．

　　亥壬聳龍興祖格，巳丙旺相一般同，

　　寅申巳亥等五吉，乙辛丁癸四位通．

　　紫緋晝綿何榮顯，三牲五鼎受王封，

　　龍回朝祖玄字水，科名榜眼及神童．

　　后空巳見前篇訣，穴要窩鉗脈到宮，

　　試看州衙及臺(tái)閣，那個(gè)靠著后來(lái)龍．

　　砂揖水朝為上格，羅城擁衛(wèi)穴居中，

　　依圖取向無(wú)差誤，不是王侯即相公。

　　天機(jī)妙訣本不同，八卦只有一卦通，

　　乾坤艮巽躔何位，乙辛丁癸落何宮．

　　甲庚壬丙來(lái)何地，星辰流轉(zhuǎn)要相逢，

　　莫把天罡稱妙訣，錯(cuò)將八卦作先宗．

　　乾坤艮巽出官貴，乙辛丁癸田莊位，

　　甲庚壬丙最為榮，下后兒孫出神童．

　　未審何山消此水，合得天心造化工。

　　五星一訣非真術(shù)，城門一訣最為良．

　　識(shí)得五星城門訣，立宅安墳大吉昌，

　　堪笑庸愚多慕此，妄將卦例更陰陽(yáng)．

　　不向龍身觀出脈，又從砂水?dāng)酁?zāi)祥，

　　筠松寶照真秘訣，父子雖親不肯說(shuō)．

　　若人得遇是前緣，天下橫行陸地仙。

　　世人只愛周回好，不知水亂山顛倒．

　　時(shí)師但云講八卦，卻把陰陽(yáng)分兩下，

　　陰山只用陽(yáng)水朝，陰水只用陽(yáng)山收．

　　俗夫不知天機(jī)妙，自把山龍錯(cuò)顛倒，

　　胡行亂作害世人，福未到時(shí)禍先到。

　　陽(yáng)若無(wú)陰定不成，陰若無(wú)陽(yáng)定不生，

　　陽(yáng)水陰山相配合，兒孫天府早登名．

　　都天大卦總陰陽(yáng)，玩水觀水有主張，

　　能知山情與水意，配合方可論陰陽(yáng)．

　　都天寶照無(wú)人得，逢山踏路尋龍脈，

　　前頭走到五里山，遇著賓主相交接．

　　卻求富貴頃時(shí)來(lái)，記取筠松真妙訣。

　　天有三奇地六儀，天有九星地九宮．

　　十二地支天干十，干屬陽(yáng)兮支屬陰，

　　時(shí)師專論這般訣，誤盡閻浮世上人．

　　陰陽(yáng)動(dòng)靜如明得，配合生生妙處尋。

　　下篇

　　尋得真龍龍虎飛．水城屈曲抱身歸．

　　前朝旗鼓馬相應(yīng)．下后離鄉(xiāng)著紫衣。

　　乙字水纏在穴前．下砂收鎖穴天然．

　　當(dāng)中九曲來(lái)朝穴．悠揚(yáng)潴蓄斗量錢．

　　兩畔朝歸穴后歇．定然龍?jiān)谒畜矗?

　　若有聲為數(shù)錢水．催官上馬御階前。

　　安墳最要看中陽(yáng)．寬抱明堂水聚囊．

　　出夾結(jié)成玄字樣．朝來(lái)鸞鳳舞呈祥．

　　外陽(yáng)起眼人皆見．乙字彎身玉帶長(zhǎng)．

　　更有內(nèi)陽(yáng)坐穴法．神機(jī)出處覓仙方。

　　水直朝來(lái)最不祥．一條直是一條輪．

　　兩條名為插脅水．三條云是三刑傷．

　　四水射來(lái)為四殺．八水名為八殺殃．

　　直來(lái)反去拖刀殺．徒流客死少年亡．

　　時(shí)師只說(shuō)下砂逆．禍來(lái)極速怎堪當(dāng)．

　　口圳路街如此樣．亟當(dāng)遷移免災(zāi)殃。

　　前水來(lái)朝又?jǐn)[頭．淫邪兇惡不知羞．

　　乾流自是名繩索．自縊因公敗可憂。

　　左邊水反長(zhǎng)房死．右邊水射小兒亡．

　　水直若然當(dāng)面射．中子離鄉(xiāng)死道旁．

　　東西南北水射腰．房房橫死絕根苗．

　　貪淫男女風(fēng)聲惡．曲背鴕腰家寂廖。

　　左邊水反長(zhǎng)房死．離鄉(xiāng)忤逆皆因此．

　　右邊水反男兒傷．風(fēng)吹婦人隨人走．

　　當(dāng)面水反中男當(dāng)．?dāng)喽ǘ坑袚p傷．

　　左右中反房房絕．切忌墳塋遭此劫。

　　一水佇頭名斷城．下之雖發(fā)未為榮．

　　兒孫久后房房絕．水到破收反主興。

　　茶糟之水實(shí)堪憂．莫作蔭龍一例求．

　　穴前太逼割唇腳．不見榮兮反見愁。

　　玄武擺頭有多般．未可慳然執(zhí)一端．

　　或斜或側(cè)或正出．須憑直節(jié)對(duì)堂安．

　　擺頭直出是分龍．須取何家龍脈蹤．

　　大山出脈分三訣．未許專將一路窮。

　　家家墳宅后高懸．太陽(yáng)不照太陰偏．

　　必主其家多寂寞．男孤女寡實(shí)堪憐。

　　貪武輔弼巨門龍．方可登山細(xì)認(rèn)蹤．

　　水去山朝皆有地．不離五吉在其中。

　　破祿廉文兇惡龍．世人墳宅莫相逢．

　　若然誤作陰陽(yáng)宅．縱有奇峰到底兇。

　　本山來(lái)龍立本向．返吟伏吟禍難當(dāng)．

　　自縊離鄉(xiāng)蛇虎害．作賊充軍上法場(chǎng)．

　　明得三星五吉向．轉(zhuǎn)禍為祥大吉昌。

　　龍真穴正誤立向．陰陽(yáng)差錯(cuò)悔吝生．

　　幾為奔走赴朝廷．才到朝廷帝怒形．

　　緣師不曉龍何向．墳頭下了剝官星。

　　尋龍過氣尋三節(jié)．父母宗枝要分別．

　　孟山須要孟山連．仲山須要仲山接。

　　干奇支耦細(xì)推詳．節(jié)節(jié)照定何脈良．

　　若是陽(yáng)差與陰錯(cuò)．縱吉星辰發(fā)不長(zhǎng)．

　　一節(jié)吉龍一代發(fā)．如逢雜亂便參商。

　　先識(shí)龍脈認(rèn)祖宗．峰腰鶴膝是真蹤．

　　要知吉地行龍止．兩水相交夾一龍．

　　夫婦同行脈路明．須認(rèn)劉郎別處尋．

　　平洋大水收小水．不用砂關(guān)發(fā)福久．

　　水口石似人物形．定出擎天調(diào)鼎臣。

　　龍若直來(lái)不帶關(guān)．支兼干出是福山．

　　立得吉向無(wú)差誤．催祿催官指日間。

　　乾坤艮巽脈過凹．節(jié)節(jié)同行不混淆．

　　向?qū)赘杀畠簩O列土更分茅．

　　仲山過脈不帶關(guān)．三節(jié)山水同到前．

　　斷定三代出官貴．古人準(zhǔn)驗(yàn)無(wú)虛言。

　　發(fā)龍多向支神取．若是干神又不同．

　　支若載干為夫婦．干若帶支是鬼龍．

　　子癸為吉壬子兇．三字真假在其中.

　　乾坤艮巽天然穴．水來(lái)當(dāng)面是真龍。

　　要識(shí)真龍結(jié)真穴．只在龍脈兩三節(jié)．

　　三節(jié)不亂是真龍．有穴定然奇妙絕．

　　千金難買此玄文．福綠遇者毋輕泄．

　　依圖立向不差分．榮華富貴無(wú)休歇．

　　時(shí)師不明勉強(qiáng)扦，雖發(fā)不久即敗絕。

　　一個(gè)星辰一節(jié)龍，龍來(lái)長(zhǎng)短定枯榮.

　　孟仲季山無(wú)雜亂．?dāng)?shù)產(chǎn)人龍上九重．

　　節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久．一代風(fēng)光一節(jié)龍。

　　《天玉經(jīng)》

　　內(nèi)傳上

　　江東一卦從來(lái)吉, 八神四個(gè)一；

　　江西一卦排龍位，八神四個(gè)二；

　　南北八神共一卦，端的應(yīng)無(wú)差。

　　天卦江東掌上尋，知了值千金；

　　地畫八卦誰(shuí)能會(huì)，山與水相對(duì)。

　　父母陰陽(yáng)仔細(xì)尋，前后相兼定；

　　前后相兼兩路看，分定兩邊安。

　　卦內(nèi)八卦不出位，代代人尊貴；

　　向水流歸一路行，到處有名聲。

　　龍行出卦無(wú)官貴，不用勞心力；

　　只把天醫(yī)福德裝，未解見榮光。

　　倒排父母蔭龍位，山向東流水。

　　十二陰陽(yáng)一路排，總是卦中來(lái)。

　　開天開地定雌雄，富貴此中逢。

　　翻天倒地對(duì)不同，機(jī)密在玄空。

　　三陽(yáng)水向盡源流，富貴永無(wú)休。

　　三陽(yáng)六秀二神當(dāng)，立見入朝堂。

　　水到玉街官便至，神童狀元出。

　　印綬若然居水口，御街近臺(tái)輔。

　　咚咚鼓角隨流水，艷艷紅旆貴。

　　上按三才并六建，排定陰陽(yáng)算。

　　下按玉輦捍門流，龍去要回頭。

　　六建分明號(hào)六龍，名姓達(dá)天聰。

　　正山正向流支上，寡夭遭刑杖。

　　共路兩神為夫婦，認(rèn)取真神路。

　　仙人秘密定陰陽(yáng)，便是正龍岡。

　　陰陽(yáng)二字看零正，坐向須知病。

　　若遇正神正位裝，撥水入零堂。

　　零堂正向須知好，認(rèn)取來(lái)山腦。

　　水上排龍點(diǎn)位裝，積粟萬(wàn)余倉(cāng)。

　　正神百步始成龍，水短便遭兇。

　　零神不問長(zhǎng)和短，吉兇不同斷。

　　父母排來(lái)到子息，須去認(rèn)生克。

　　水上排龍點(diǎn)位分，兄弟更子孫。

　　二十四山分兩路，認(rèn)取五行主。

　　龍中交戰(zhàn)水中裝，便是正龍傷。

　　前面若無(wú)兇交破，莫斷為兇禍。

　　兇星看在何公位，仔細(xì)認(rèn)蹤由。

　　先定來(lái)山后定向，聯(lián)珠不相放。

　　須知細(xì)覓五行蹤，富貴結(jié)全龍。

　　五行若然翻值向，百年子孫旺。

　　陰陽(yáng)配合亦同論，富貴此中尋。

　　東西父母三般卦，算值千金價(jià)。

　　二十四路出高官，緋紫入長(zhǎng)安。

　　父母不是未為好，無(wú)官只豪富。

　　父母排來(lái)看左右，向首分休咎。

　　雙山雙向水零神，富貴永無(wú)貧。

　　若遇正神須敗絕，五行當(dāng)分別。

　　隔向一神仲子當(dāng)，千萬(wàn)細(xì)推詳。

　　若行公位看順逆，接得方奇特。

　　公位若來(lái)見逆龍，男女失其蹤。

　　更有父母下三吉，三般卦第一。

　　內(nèi)傳中

　　二十四山起八宮，貪巨武輔雄。

　　四邊盡是逃亡穴，下后令人絕。

　　惟有挨星為最貴，泄漏天機(jī)秘。

　　天機(jī)若然安在內(nèi)，家活當(dāng)富貴。

　　天機(jī)若然安在外，家活漸退敗。

　　五星配出九星名，天下任橫行。

　　干維乾艮巽坤壬，陽(yáng)順星辰輪。

　　支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。

　　分定陰陽(yáng)歸兩路，順逆推排去。

　　知生知死亦知貧，留取教兒孫。

　　天地父母三般卦，時(shí)師未曾話。

　　元空大卦神仙說(shuō)，本是此經(jīng)訣。

　　不識(shí)宗枝但亂傳，開口莫胡言。

　　若還不信此經(jīng)文，但覆古人墳。

　　分卻東西兩個(gè)卦，會(huì)者傳天下。

　　學(xué)取仙人經(jīng)一宗，切莫亂談空。

　　五行山下問來(lái)由，入首便知蹤。

　　分定子孫十二位，災(zāi)禍相連值。

　　千災(zāi)萬(wàn)禍少人知，克者論宗枝。

　　五行位中出一位，仔細(xì)秘中記。

　　假若來(lái)龍骨不真，從此誤千人。

　　一個(gè)排來(lái)千百個(gè)，莫把星辰錯(cuò)。

　　龍要合向向合水，水合三吉位。

　　合祿合馬合官星，本卦生旺尋。

　　合兇合吉合祥瑞，何法能趨避。

　　但看太歲是何神，立地見分明。

　　成敗定斷何公位，三合年中是。

　　排星仔細(xì)看五行，看自何卦生。

　　來(lái)山八卦不知蹤，八卦九星空。

　　順逆排來(lái)各不同，天卦在其中。

　　甲庚丙壬俱屬陽(yáng)，順推五行詳。

　　乙辛丁癸俱屬陰，逆推論五行。

　　陰陽(yáng)順逆不同途，須向此中求。

　　九星雙起雌雄異，玄關(guān)真妙處。

　　東西二卦真奇異，須知本向水。

　　本向本水四神奇，代代著緋衣。

　　水流出卦有何全，一代作官員。

　　一折一代為官祿，二折二代福。

　　三折父母共長(zhǎng)流，馬上錦衣游。

　　馬上斬頭水出卦，一代為官罷。

　　直山直水去無(wú)翻，場(chǎng)務(wù)小官班。

　　內(nèi)傳下

　　乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。

　　卯山卯向卯源水，驟富石崇比。

　　午山午向午來(lái)堂，大將值邊疆。

　　坤山坤向水坤流，富貴永無(wú)休。

　　辨得陰陽(yáng)兩路行，五星要分明。

　　泥鰍浪里跳龍門，渤海便翻身。

　　依得四神為第一，官職無(wú)休息。

　　穴上八卦要知情，穴內(nèi)卦裝清。

　　要求富貴三般卦，出卦家貧乏。

　　寅申巳亥水來(lái)長(zhǎng)，五行向中藏。

　　辰戌丑未叩金龍，動(dòng)得永不窮。

　　若還借庫(kù)富后貧，自庫(kù)樂長(zhǎng)春。

　　大都星起何方是，五行長(zhǎng)生旺。

　　大旆相對(duì)起高岡，職位在學(xué)堂。

　　捍門官國(guó)華表起，山水亦同例。

　　水秀峰奇出大官，四位一般看。

　　坎離水火中天過，龍墀移帝座。

　　寶蓋鳳閣四維朝，寶殿登龍樓。

　　罡劫吊殺休犯著，四墓多銷鑠。

　　金枝玉葉四孟裝，金箱玉印藏。

　　帝釋一神定縣府，紫微同八武。

　　倒排父母養(yǎng)龍神，富貴萬(wàn)余春。

　　識(shí)得父母三般卦，便是真神路。

　　北斗七星去打劫，離宮要相合。

　　子午卯酉四龍岡，作祖人才旺。

　　水長(zhǎng)百里佐君王，水短便遭傷。

　　識(shí)得陰陽(yáng)兩路行，富貴達(dá)京城。

　　不識(shí)陰陽(yáng)兩路行，萬(wàn)丈火坑深。

　　前兼龍神前兼向，聯(lián)珠莫相放。

　　后兼龍神后兼向，排定陰陽(yáng)算。

　　明得零神與正神，指日入青云。

　　不識(shí)零神與正神，代代絕除根。

　　倒排父母是真龍，子息達(dá)天聰。

　　順排父母到子息，代代人財(cái)退。

　　一龍宮中水便行，子息受艱辛。

　　四三二一龍逆去，四子均榮貴。

　　龍行位遠(yuǎn)主離鄉(xiāng)，四位發(fā)經(jīng)商。

　　時(shí)師不識(shí)挨星學(xué)，只作天心摸。

　　東邊財(cái)谷引歸西，北到南方推。

　　老龍終日臥山中，何嘗不易逢。

　　只是自家眼不的，亂把山岡覓。

　　世人不知天機(jī)秘，泄破有何益。

　　汝今傳得地中仙，玄空妙難言。

　　翻天倒地更玄玄，大卦不易傳。

　　更有收山出煞訣，亦兼為汝說(shuō)。

　　相逢大地能幾人，個(gè)個(gè)是知心。

　　若還求地不種德，穩(wěn)口深藏舌。

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